正版包邮 从灵开始做父母（唤醒你属灵父母的角色，成为合神心意的父母） 家教方法与案例亲子家教 教育方法 畅销书籍jia.

媒体评论

读者*：

中国大多数的徒是代信同普遍缺乏教养孩童的榜样，不知道如何将信仰传承给下一代。成为父亲的那一刻，我心中充满喜悦，却也深感教养孩子责任重大。我读了不少亲子教育的书，《从灵开始做父母》对我的帮助和启发，颠覆了我不少固有的观念。我意识惮若要培养敬虔的儿女，我需要成为一个敬虔的父亲、一个好的榜样。我与天父的关系将直接影响着孩子，因为我不能将自己所没有的传递给孩子。更重要的是，我和太太需要营造适合的环境，让圣灵引导孩子的成长。
——刘挺

作者的一个观点深深吸引了我：如果想要改变行为，必须先发生改变。行为只是状况的自然流露而已。不管是成年人还是孩子都必须遵循这个原则。作为传道人，我讲道时教导弟兄姐妹“行为要想得到改变，需要靠着”，但在家中做父亲时，我却忽略了这个至关重要的原则，时常失去教育孩子的信心。这本书带领我们重新回到《》，回到神的法则。这是一本祝福家庭、教会乃至未来社会的好书。
——摩西

在教育孩子的过程中，我发现，我虽然能控制住孩子的行为，却很难影响和改变孩子的心。众多教育方法中，到底哪种才适合我和我的孩子呢？直到我看到《从灵开始做父母》这本书，我突然明白：作为一个同我应当以永生为目标，从属灵角度来教养孩童。
——李娟

《从灵开始做父母》一书，是我读到的育儿书中一本帮助我重新将眼目定睛于神的书。以前我只是神帮我解决问题，并没有把育儿的主权交给他。我忘记了我的孩子不仅仅是我的孩子，他也是神的孩子，神必负责到底。这对我来说真是个太好的消息了，因为我已经快撑不住了。但现在我明白，神是葡萄树，我是枝子，我无法用自己的努力使枝子上结出果实，我所要做的就是连接在葡萄树上，让枝子尽可能多地从葡萄树那里汲取养分，让神亲自来做建造的工作。
——小婷

今天，市面上有很多关于孩子教育的书，各样的方法技巧和美好的目标令父母眼花缭乱，特别是徒父母，他们自知身负重任和使命却不知该如何着手。我接触过教会内很多关于孩子教育的培训教材，但《从灵开始做父母》对我的影响和留给我的印象都是深的。从灵开始做父母不是完美教育，更不是精英教育，而是从属灵的角度来养育孩童，把孩子带到永生神面前！
——钱静
《从灵开始做父母》不是教你成为完美的父母，而是唤醒你属灵父母的角色，和你一起探索如何在养育儿女的过程中同工。身为父母，我们总想给孩子的。但他们真正需要的是什么？本书的理念是，养育孩子仿佛栽培葡萄，枝子连于葡萄树，在适宜的环境中与的源头相连，开花结果就是自然的事。
“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。”——选自《约翰》15章5节）

目录

章走在神圣的路上/1
超越行为管理
二章何为磐石/21
有改变大能的信心
三章花园与白马/41
“讲故事”环境
四章君尊血统/63
“身份定位”环境
五章朋友之助/85
“信仰群体”环境
六章需要做何事/105
“服侍”环境

七章信靠之心/125
“走出舒适区”环境
八章神托付的国度/147
“责任”环境
九章管教即医治/165
“路线修正”环境
十章低身俯就，平等交流/189
“爱和尊重”环境
十一章真实的关系/209
“认识”环境
十二章言行一致/227
“做榜样”环境
“啊哈！”笔记页/245
尾声_329

在线试读

章
走在神圣的路上
超越行为管理
初为人母时，我特别想教养好自己的孩子。坦白讲，我其实想做到尽善尽美。我讨厌失败，在这方面当然更不想失败。我希望人们看到我的儿女时就赞叹，心里说：“哇，这位母亲真是太棒了！”在养育儿女的过程中，我想取悦每个人，结果却让自己感到难堪重负，直至精疲力尽。
我的母亲和婆婆都是20世纪五六十年代的全职母亲。她们像魔法保姆玛丽·波平斯（MaryPoppins）1一样，几乎在所有方面都是那么完美。能媲美那样的成就呢？我希望她们认为我教育自己的孩子也游刃有余。不仅如此，甚至在参加教会活动时，我也希望同桌的女士们都觉得我已将一安排得井井有条，这样就看不出我的心虚了。我甚至开始在意并不认识的商场售货员对我这个家长的看法。
当然，我这样表现一是源于我的骄傲，二是源于我在教养孩子上不想成为犯错误或做得不好的家长，甚至成为不称职的母亲。我爱我的孩子，想把的都给他们。
我的一位好友一次半开玩笑半认真地说，她从孩子小时候起就每月存点钱，好让他们将来有钱去做心理咨询（因为她断定自己会导致孩子们出现某种心理障碍）。尽管我们可能会笑话她的思维方尸但我们大概也能体会到那位朋友的感受。她的那句话道出了作为家长，无论好坏，对儿女们的一生所产生的影响是何等重要。
在本书中，我们将探讨何为寻求神，让他来做我们*要观众的意义——用我们对子女的教养来单单取悦神，单单从他那里寻求如此行的力量和能力。从“灵”开始的教养不是完美的教养，而是以永生为目标，从属灵角度来教养孩童。采取这种教养方式的父母等于在宣告：“在教养神赐给我的孩子时，*先要尊荣神，其次要创造的环境，将孩子引导至属神的道路。”将子女引至属神的道路是什么意思呢？唯有神是神圣的。
他的神性就是他圣洁的本质，终改变了我们每一个人。耶稣和他在十字架上的工作使我在神面前成为圣洁。哇！多么奇妙啊！这是藉着神的恩典而实现的，当然也通过我的信心，然而具体怎样发生，则是一个奥秘。
作为属灵的父母，我们要了解儿女的特点和个性，他们是专门托付给我们的，每一个都很独特。所以我不仅需要学习如何倚靠神（因为《》明确指出唯有神能改变人心），而且还要了解我们的孩子是何等奇妙可畏地被造，从而更好地引导他们走上神为他们每个人特别设计的道路。一种“教养风格”不能适用于我所有的孩子，所以要根据每个孩子的独特之处调整我的教养方狮当然，同时要维持我的权柄和价值观）。
初识教养危机
记得女儿只有四岁时我就遭遇了一次教养危机。神通过这次危机给我上了影响深远的一课。神让我了解到女儿性情中的
一些独特方面；同时光照我，使我看到自己在塑造女儿的心归向神时是多么需要神的帮助。
当时，女儿在自己房间里玩儿，我告诉她把东西收拾好就吃午饭。她从房间里出来，一副公然叫板的样子，开始跟我顶嘴。很快我们就陷入了一场意志大战。无论我叫她做什么，她都不去做，还用言语极力抵抗。这就是那些冲突时刻的一幕。每当这种时候，我都觉得自己需要赢，但却不知如何才能做到。于是，我对她说：“你马上回自己的房间去待会儿，因为你不听我的话。”
而她摆出一副不屈不挠的姿态，用她的身体语言告诉我：就是不去，看你拿我怎么办？我毫不含糊地重复一遍：“你现在就回自己的房间去。你
要听妈妈的话。”
她看着我说：“不！我用不着听你的，因为你只是三权柄。”她接着说，神是，然后是爸爸，接着才是我。打那
时起我就知道，这孩子今后一定会让我们大伤脑筋。她有主意、脾气拧、精力足而且口齿伶俐。于是，就像

内容介绍

作者米歇尔·安东尼在本书中分享了“讲故事”、“服侍”、“走出舒适区”、“责任”、“身份定位”、“信仰群体”、“路线修正”、“爱和尊重”、“认识”和“做榜样”这十种“环境”。透过这十种环境，米歇尔完全敞开地分享了自己在养育儿女过程中的失败和挣扎。她并没有告诉父母如何处理某一具体情形，而是邀请父母一起探索用真理和原则智慧地教养孩子，鼓励父母去探索各种情形中可以应用的原则。
本书不仅是写给父母的，也是写给祖父母、教会牧者和儿童事工带领人的。书中提到的环境为圣灵在孩子心中做工创造了机会。任何一位有能力营造孩童成长环境、希望孩子的能够影响后代的人，都应该花时间读读这本书。